User:Hassan/2

Jadawalin Lokuta Haramin Kazimaini

183H	Binne Imam Kazim
220H	Binne Imam Jawad
Lokacin Mulkin Ma'amun	Gine-gine na farkon da umarnin Ma'amun
336H	Sabunta gine da umarnin Mu'izzud-Daula
369H	Faɗaɗawa bisa umarnin Azadud-Daula
443H	Rushewar Haramin Kazimaini sakamakon harin da wasu daga cikin Ahlus-Sunna suka kai, bayan an tunzura su. Hanbalawa Bagdad zuwa Kazimaini
450H	Sake gina haramin da mayar da ƙubba biyu zuwa ƙubba guda, bisa umarnin Arslan Basasiri.
490 H	Sake gina Harami da gyara haramin bisa umarnin Majd al-Mulk.
569H	Lalacewar Haramin Kazimainin sakamakon ambaliyar ruwa Dajla
575H	Gina ɗakuna a kewayen sahn bisa umarnin al-Nasir li-Din Allah.
608H	Juyar da ɗakunan zuwa makarantar ilimin addini
656H	Lalacewar haramin da kuma kwasar dukiyoyinsa a yayin harin Mongol a Bagadaza.
658H	Sake gina haramin bisa umarninAɗa'aul Mulki Juwaini Sake gina haramin bisa umarnin wazirin Hulaku Khan.
776H	Lalacewar haramin sakamakon ambaliyar Kogin Dajla da kuma gyaransa bisa umarnin Uwaisu Jalayiri
926H	Gina wani gini mai ƙubba biyu da masallaci a arewacin haramin, bisa umarnin Shah Isma'il Safawi
1045H	Ƙarfafa ginshikan minare-nen guda huɗu bisa umarnin Shah Safi.
Daular Ƙajar	Farfaɗo da zinare (talakarin) na ƙubba biyu da shimfiɗa kafet a cikin haramin, bisa umarnin Agha Muhammad Ƙajar
1221H	Aikin ƙawata cikin ruwaƙ-ruwaƙ da madubai, da kuma yin zinare a saman minare-nen, bisa umarnin … Fatahu Ali ShahƘajar
1255H	talakarin (yin zinare) na sassaƙe-sassaƙen farfajiya na gabas, yamma da kudu bisa umarnin Mu'utamid Daula Ƙajar.
1282H	Ƙawata da zinariya na manyan zauruka, aikin madubi na harami, da kuma ƙawata farfajiyar da tiles, bisa umarnin Shaikh Al-Iraƙiyyin. Wakilin Amir Kabir
1324H	Sanya (nassibin) rawda/zarihi ɗin da Sultan Bigum ta bayar a matsayin kyauta.
1359 Hi	Gyara da sabunta ɗakin kabari

Batutuwan da suke buƙatar bayani

Sahu	Misalin da ke bayyana abu	Dalili
1	Bayyana	Nasororin Jamhuriyar Musulunci ta Iran, yana taka rawa wajen ƙarfafa cimma tushen goyon bayan jama’a ga tsarin da kuma kiyaye ɗorewarsa. Domin abokan gaba na ƙoƙarin zuga jama’a cewa tsarin ba ya aiki yadda ya kamata Kuma yana nuna wa mutane nasarorin da Iran ta samu bayan juyin juya halin Musulunci a matsayin ƙanana ko marasa muhimmanci.
2	Hanyar fita daga	matsalolin tattalin arziƙi ita ce dogaro da damar cikin gida kamar “tattalin arziƙin juriya da kuma amfani da ƙwarin matasa. و An ɗauki ba da fifiko ga samarwa na cikin gida a matsayin muhimmin abu, wanda yake buƙatar bayani da wayar da kai.
3	Rubuta tarihin zamanin Mashruɗiyya	bisa hujjoji da takardu na daga cikin batutuwan da ya kamata a yi masa bayani sannan a wallafa shi a matakai daban‑daban (na ɗaliban makaranta da na jami’a, da kuma na ilimi da bincike). Domin gaskiyar wannan lokaci na tarihi da kuma danniyar da aka yi wa mutane a wannan lokacin ta hannun wasu gwamnatoci masu alaƙa da ƙasashen Yamma, suna buƙatar a bayyana su a sarari.
4	Haɗarin kutsen tasiri	Batun kutsen tasiri a cikin ƙasar Iran an bayyana shi a matsayin ɗaya daga cikin manyan shirye‑shiryen abokan hamayya, kuma ana ganin yana gudana ne da nufin canza yadda shugabanni ke yin lissafi da yanke shawara wajen tafiyar da ƙasa, da kuma canza ra’ayoyin jama’a game da siyasar Musulunci da juyin juya halin Musulunci na Iran. Wannan ma batu ne da ya kamata a bayyana wa dukkan mutane na al’umma, kamar yadda ake bayyana batun yaƙi da takunkumi.
۵	Ra'ayin gwagwarmaya	Domin kada a ɗauka cewa… Saboda abversari (maƙiyi) yana da bama-bamai, makamai masu linzami, ko kuma na’urorin yaɗa labarai da kafafen watsa shirye‑shiryen ƙarfafa, ba yana nufin ya kamata mu ja da baya ba; dole ne a fayyace kuma a yaɗa ka’idar asali ta “Juriyar tsayuwa” (resistance) ta fuskar ilimi da ta aiki.
6	Salon rayuwar Musulunci	Salon rayuwa ya kamata ya kasance bisa fayyace bayanin tushen ilimomin Musulunci. Domin salon rayuwa mara kyau—wanda yake fitowa daga matsalolin al’adu da kuma al’adar da ta mamaye tunanin mutane—yana samuwa ne sakamakon kwaikwayon salon rayuwar Yammacin duniya.
7	Kiyaye haɗin kai	“Manufar haddasa rarrabuwa tsakanin musulmi -daga ɓangarorin da ke adawa da Musulunci - ta fi kowace yaƙi na soja ko motsi na siyasa ko ƙalubalen tattalin arziƙi araha (watau tana fi su sauƙin aiwatarwa kuma tana fi su amfani gare su). Ana aiwatar da hakan ne da niyyar galabaitar bangaren gaskiya da tilasta masa yin ja da baya; don haka ya zama wajibi a yi aiki akasin hakan — wato, a ƙarfafa batutuwan da ke haɗa kan mutane da yaɗa saƙonnin haɗin kai.
8	Haƙƙoƙin Mace	Bayyana haƙƙoƙin mata da bambance-bambancen su da haƙƙin maza, yana da muhimmanci, kuma dole ne a yi hakan bisa ga koyarwar Musulunci da kuma yanayi da halittar ɗabi’a ta kowannensu.” Domin a ƙasashen Yamma, da sunan ’yanci, mace ta fuskanci zalunci kuma an wulaƙanta ta (wato an lalata haƙƙoƙinta da ƙimarta); saboda haka bayyana wannan lamari yana da muhimmanci.
9	Iyali da haihuwar ƴaƴa	Mace da uwa su ne ginshikin iyali, wanda kuma a kan lokaci haihuwar ’ya’ya ya rataya a wuyansu, kuma bayyanar da wannan al’amari na daga cikin muhimman ayyuka na asali Domin a ƙasashen Yamma, ta hanyar kafafen yaɗa farfaganda, an yi ƙoƙari a rage muhimmancin matsayin mace da na uwa, tare da rage darajar ayyuka da hidimomin da mace ke bayarwa.
10	Hijabi	Hijabi yana daga cikin ƙimomin da suka dace da halittar ɗan adam, kuma ya kamata a bayyana shi kuma a inganta shi.Domin tsiraici, wanda ya saba da halittar ɗan adam, ya samo asali ne daga yaɗa fina‑finan da ke nuna rayuwar mutanen Yamma, kuma yana da tasiri mara kyau ga rayuwar mutum ɗaya da ta zamantakewa gaba ɗaya
11	Hankalin aiki da bin doka a zamantakewa:	ayyukan tattalin arziƙi, na al’adu, na siyasa da na zamantakewa a Jamhuriyar Musulunci ta Iran suna buƙatar a bayyana su da kuma a yaɗa su yadda ya kamata cikin tsari da ƙarfi. Domin samar da ruhin kishin aiki da kuma ladabi/tsari na zamantakewa yana samuwa ne sakamakon kyakkyawan tsari da shirye‑shirye da kuma yaɗa su; domin ayyuka su samu daidaito da ƙarfi
12	Darajar malami	Yaɗa da bayyana matsayi Malami A cikin jama’a, saboda rawar da yake takawa wajen tarbiyyar “Ƙarfin ɗan adam na daidaito na Jamhuriyar Musulunci ta Iran,” yana daga cikin ayyuka masu muhimmanci da dole.
13	Sadaukarwa a cikin Tsaron Ƙasa Mai Tsarki	An buƙaci masu shirya fina‑finai da sauran masu sana’ar fasaha su bayyana. Domin ƙungiyoyin da suka ɗauki nauyin tallafa wa yaƙin suna amfani da damar ruhaniya da na kayan aikinsu wajen kare juyin juya halin Musulunci na Iran.
14	Tarihin rayuwa da ɗabi’un shahidai	Halaye na rayuwar mutum ɗaya da ta zamantakewa na shahidan zamanin Tsaron Mai Tsarki, kamar yadda suke a hakikanin gaskiya, suna buƙatar bayani da gabatarwa ta fuskar ilimi da fasaha. Halaye na rayuwar mutum ɗaya da ta zamantakewa na shahidan zamanin Tsaron ƙasa Mai Tsarki, kamar yadda suke a hakikanin gaskiya, suna buƙatar bayani da gabatarwa ta fuskar ilimi da fasaha.
15	Ranakun Allah	Allah A wani ɓangare na aya ta 5 ta Suratul Ibrahim, an umarci Manzon Allah (S.A.W) da ya tunatar da mutane ranakun Allah (ayyāmu‑llāh), domin kada su zamo abin mantuwa. Domin kuwa waɗannan ranaku sun kasance masu gina tarihi, wato sun yi tasiri a cikin harkokin siyasa, zamantakewa da al’adu.؛ da kuma ranaku kamar 19 De 1356 shamsi، 29 Bahman shekarar[[1356 Shamsi|1977 Miladiyya]، 22 Bahman 1977 Miladiyya Da kuma janazar Shahid Ƙasim Sulaimani) An kuma kira su ranakun Allah (Ayyāmullāh) a cikin watan De na shekarar 1398 Hijirar Shamsiyya (Disamba 2019 – Janairu 2020m).
16	Jamhuriyar Musulunci	«Jamhuriyar Musulunci wadda take neman samar da«Dimokuraɗiyyar Addini» (’Yancin mutane a cikin … amma cikin tsarin ƙa’idojin Musulunci. dole ne a fayyace ta (a bayyana ma’anarta), domin wannan kalma — baya ga ƙimomin ruhi da na tauhidi — tana ɗauke da nufin jama’a (shawarar mutane) tare da ita, ba kuma ta tilasta wa mutane komai ba.
17	Darajojin Juyin Juya Halin Musulunci na Iran	batutuwa kamar Rayuwa Mai Kyau (Rayuwa mai daɗi a duniya da lahira.)، «Adalcin zamantakewa shi ne raba damarmaki da albakatun ƙasar Iran cikin adalci da hikima و «Ƴanci da ƴanci kai da suke dogara da abokan gaba da baƙi Suna daga cikin manufofi da burikan juyim juya halin Musulunci na Iran waɗanda suka buƙatar ƙarin bayani da fayyacewa. Saboda manufar bayyana su ita ce kubuta daga mamayar girman kai na duniya (Gwamnatin Amurka). An sani cewa idan ba a bayyana su ba, to hakan yana haifar da rikicewa da rudani.
18	Bayyana ƙimar aiki da	ma’aikaci ga dukkan mutane cikin al’umma ta Musulunci na daga cikin aikace‑aikacen shugabanni. Domin ban da cewa a Musulunci yana da ƙima,، yana biyan bukatun halittar ɗan Adam (kamar samar da abinci, tufafi da sauransu).
19	Bayyanawa da haskaka ƙa’idar	mulkin addinin Musulunci a kan dukkan al’amuran rayuwar mutum an ɗauka a matsayin aikin dukkan masu tunani da masana a fannoni daban‑daban da kuma a hujjar ilimi (hawza ilmiyya). Domin ƙoƙarin maƙiya bayan kafuwar Jamhuriyar Musulunci ta Iran ya kasance a kan cewa a takaita “Musulunci ga aikace‑aikacen mutum ɗaya da kuma imanin zuciya”, sannan a tabbatar da cewa ba shi da alaƙa da al’amuran zamantakewa da rayuwar jama’a.