Bambanci tsakin sauye-sauye na "Tauhidi Zati"

2.Allah shi kaɗai ne ɗayar rak da bashi da na biyu kuma ta kowacce fuska bashi da tarkibi shi basiɗi ne bashi da jiki sawa'un jiki na zahiri da ake iya gani ko kuma wanda ake ƙaddarawa cikin kwakwalwa, ana kiran wannan martaba da suna “Tauhidi Ahadi"[8] [[Abdullahi Jawadi Amoli|Abdullahi Jawadi]], masanin falsafa malamin tafsiri a shi'a, yana cewa Allah shi kaɗai ne bashi ɗaya ne rak, ɗayantuwa shi ne cewa bashi da misali, bashi da tsara kuma bashi da abokin tarayya, shi kaɗai na nufin bashi da na biyu bashi da jiki na zahiri da na cikin kwakwale.[9] cikin isɗilahin malaman falsafa suna kiran wannan ɗayanta da suna “Wahadat Haƙƙihi" wace take da ma'anar kore adadi, yawaita da jikkantuwa daga zatin Allah.[10]

ayoyi misalin«وَ لَم یَکُن لَه کُفواً أحَد»[11] و «لیس کَمِثلِه شَیء» [12] ayoyi ne da suke ɗauke da ma'ana ta farko ga tauhidi zati, ma'ana kore tsaraku, kwatanci, misali da abokin tarayya daga barin zatin Allah, ayar «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَد» aya ce dake ɗauke da ma'ana ta biyu ma'ana kore tarkibi da jiki daga barin Allah.[13]